| Статья состоит из трех частей:
ЭВОЛЮЦИЯ КОСМОГОНИЧЕСКИХ ВОЗЗРЕНИЙ И БИБЛИЯ (Часть1)
СОТВОРЕНИЕ ВСЕЛЕННОЙ ПО БИБЛИИ (Часть2)
БУДУЩЕЕ ВСЕЛЕННОЙ (Часть 3)
"В начале сотворил Бог небо и землю" Быт.1.1
Бог есть Творец всего и всех, - безначальная и абсолютная причина Мироздания.
"Он сотворил землю силою Своею, утвердил вселенную мудростью Своею, и разумом Своим распростер небеса" (Иер.10.12).
"Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его - все воинство их... ибо Он сказал,- и сделалось; Он повелел,- и явилось" (Пс.32.9).
"Я Господь, Который сотворил все..."(Ис.44.24).
"Я образую свет и творю тьму... Я, Господь, делаю все это... Я создал землю и сотворил на ней человека; Я - Мои руки распростерли небеса, и всему воинству их дал закон Я" (Ис.45.7,12).
"Им (Богом) создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит" (Кол.1.16,17). (См.также: Иов.25.2; Пс.135.5-9; Пр.3.19; Ис.42.5;Иер. 33.2; Ам.5.8; Ин.1.1-3; Откр.4.11; 10.6).
Бог есть Всемогущий. Всемогущество Божие доказано наличием сотворенной Богом Вселенной. Бог Всемогущий, как говорит Писание
"Эль-Шаддай", не ограничен в силе,в пространстве и времени. Невозможно всемогущество Бога ограничить естественными законами природы, которые Бог Сам создал. Нет ничего невозможного для Бога.
"Я Господь. Являлся Я ...с именем: "Бог Всемогущий..."(Исх.6.2,3).
"Знаю, что Ты (Бог) все можешь, и что намерение Твое не может быть остановлено" (Иов.42.2).
"Я познал, что велик Господь, и Господь наш превыше всех богов. Господь творит все, что хочет, на небесах и на земле, на морях и всех безднах" (Пс.134.5.6).(См.также: Быт.17.1;18.14; Втор.10.17; 1Пар.29. 11; Иер.32.17; Мф.19.26).
Бог есть Вездесущий. Бог полнотой Своей сущности наполняет беспредельную Вселенную - в видимой и невидимой сферах: Он неограничен пространством.
"Итак знай ныне и положи на сердце твое, что Господь есть Бог на небе вверху и на земле внизу..."(Вт.4.39).
"Поистине, Богу ли жить на земле? Небо и небо небес не вмещают Тебя..."(3Цар.8.27).
"Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его? говорит Господь. Не наполняю ли Я небо и землю?" (Иер.23.24). (См.также: Пс.138.7,10; Ис.66.1; Ам.9.2-4,6; Деян.17.27.28).
Бог есть Всеведущий. Бог знает все, что существует, потому что вся Вселенная и все, что наполняет ее сотворено Им (Иов.38).
"Ведомы Богу от вечности все дела Его" (Деян.15.18).
"Я возвещаю от начала, что будет в конце, и от древних времен то, что еще не сделалось..."(Ис.46.10).
"И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто пред очами Его..."(Евр.4.13). (См.также: 1Цар.2.3; Пс.146.4,5; Пр.15.3,11; Ис.29.15,16; Дан.2.22; Ам.4.13; 1Ин.3.20).
Бог есть Вечно Сущий. Он Предвечен, неограничен временем: бытие Бога не имеет ни начала, ни конца. Для Бога прошедшее,настоящее и будущее - это одно вечное "теперь". Бог существует вечно потому, что Он Сам источник собственного бытия: Он несотворен.
"Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий (Иегова)" (Исх.3.14).
"А Господь Бог есть истина; Он есть Бог живый и Царь вечный" (Иер. 10.10).
"...владычество Его - владычество вечное,которое не прейдет,и царство Его не разрушится" (Дан.7.14).
"Я есмь Алфа и Омега,начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель" (Откр.1.8).(См.также: Вт.32.40;Пс.89.3; Пс.101.26-28; Ис.44.6;57.15; Откр.4.8-10).
Этими основными величественными свойствами ограничимся в представлении Бога-Творца Вселенной, по Библии.
ЭВОЛЮЦИЯ КОСМОГОНИЧЕСКИХ ВОЗЗРЕНИЙ И БИБЛИЯ (Часть1)
Извечные тайны неба занимают особое место в "интеллектуальной истории" человечества. Так было в древние времена, так происходит и в настоящее время.
Человеческий разум с развитием земной цивилизации постепенно открывает тайны физических процессов "начала" творения и эволюции Божьего рационального плана, которым Всемогущий Бог руководствовался при сотворении микрокосмоса (мира элементарных частиц) и Вселенной, всего неорганического и органического миров.
Вселенная - это творение Бога.Но как Бог сотворил Протовселенную? Никто не знает ранний этап ее возникновения и хронологию развития, поскольку следы творения были стерты при преобразовании и эволюции Вселенной (Быт.1.1,2).
Издревле людей волновали тайны звездного неба. Древние люди были убеждены, что в звездах таились сверхъестественные силы, контролирующие события и природные явления на земле. Небо было местом пребывания богов, и потому движение звезд и планет было промыслом этих богов.
Как народы древнего мира представляли себе возникновение Вселенной? Вавилонская культура - одна из древнейших культур - восходит свои ми корнями к началу IV тыс. до Р.Х. За три тысячи лет до Р.Х. в Месопотами проводились регулярные наблюдения за движением небесных светил. Древнейшие обсерватории устраивались обычно на верхней площадке храмовых башен, развалины которых были найдены в Уре, Уруке и Нипуре.
В мифах Вавилона нашли отражение представления древних жителей Месопотамии о происхождении и устройстве Вселенной.
В основе Мироздания, как представляли вавилонские мудрецы, находились извечные "стихии" или "элементы", такие как земля, воздух и вода, которые часто изображались в виде творцов или властителей мира. Вот что говорит о сотворении мира вавилонский эпос под названием "Энума Элиш" ("Когда там наверху"), записанный на глиняных табличках. Оригинал эпоса хранится в библиотеке Ассурбанипала, а раньше находился при дворе вавилонского царя Хаммурапи.
Вавилонский эпос творения - это история богов, богинь и чудовищ, борющихся между собой и мстящих друг другу.
В первой из семи табличек сообщается о том, что вначале не было ни неба, ни земли; были только единые воды первобытного океана. Богиня Тиамат, совместно с ее супругом Кингу и сыном Мумму, готовятся к мстительной борьбе, возглавляя войско во главе с одиннадцатью чудовищами (знаки Зодиака).Ее злоба направлена против созданных новых богов.
Во второй табличке описывается как бог Аншар с сыном Ану договариваются с верховным богом Мардуком выступить против войска Тиамат.
В третьей сообщается как боги передают власть борьбы Аншару.
В четвертой повествуется об испытательном чуде, какое творит Аншар с помощью Мардука, уничтожая и воссоздавая ткань на глазах богов. В прекрасном вооружении - в качестве ветра, пылающего огня и сети - Аншар в страшной борьбе побеждает Тиамат с ее войсками и отбирает Книгу таблицы Судеб. Побежденные боги-чудовища становятся созвездиями на небе. По решению богов, Мардук становится царем богов; Мардук, как начало порядка, света и добра создает из тела богини первобытного хаоса-чудовища - Тиамат, всю Вселенную. Мардук занимает место Кингу и олицетворяет двенадцатый - главный знак Зодиака. Мардук, бог Вавилона из тела Тиамат создает небо и дворец неба для богов - Эсару и Землю.
В пятой табличке говорится, как в Эсару создается круг Зодиака, производится деление года, месяца.
Шестая табличка посвящена рассказу о сотворении человека богом Мардук из крови потомков Тиамат и глины.
Седьмая табличка завершает повествование восхвалением творческого деяния Мардука и призывом поклоняться ему как Богу.
Таким образом, в вавилонском эпосе творения мы находим: борьбу стихий - войну богов, победу над драконом и сотворение космоса, затем расстановку небесных светил, и наконец, сотворение земли и человека (18,22).
В древнем Египте за 2500 лет до Р.Х. уже развивалась астрономия. Здесь зародился, получивший впоследствии широкое развитие, солнечный календарь. Египтяне при наблюдении неба заметили, что наступление летнего солнцестояния связано с первым предутренним восходом Сириуса. Это событие совпало с началом разлива Нила, то есть с началом хозяйственного года древнего Египта.
Многолетние наблюдения восходов Сириуса дали возможность египетским жрецам установить продолжительность года - 365 дней. В 1800-1500 годах до Р.Х. египтяне, в результате наблюдений за небесными светилами, составили карты звездного неба, которые сохранились на потолках храмов и гробниц. На картах изображали созвездия Большой и Малой Медведицы, Полярную звезду, а в южной части неба - Орион и Сириус, а также планеты.
Египетские идеи о сотворении мира дошли до нас в виде мифов. Египтяне верили, что первоначально существовал только океан, на котором появилось яйцо или цветок, из которого явился бог-солнце. У бога-солнца было четверо детей, из которых двое - Шу и Тефтун (земная атмосфера), поставили свои ноги на Гебе (земле) и подняли сестру Нут (небо) к небесам. Геб и Нут имели четверо детей: Озириса, Изиду, Нептису и Сета. Бог потустороннего мира Озирис и его супруга - богиня Изида совместно управляли миром. В годы Среднего царства Египта культ Озириса процветал.
Интересны также другие мифы космического и солнечного цикла, в которых повествуется о сотворении мира, об истреблении населения земли и животных богами, и о том, как богиня Изида хитростью выведала у верховного бога солнца Ра его тайное могущество и магическую силу великого бога (1б18,22,).
Большой интерес представляет космогония [1] народов древней Индии. За 1500-1000 лет до Р.Х., то есть во времена от Моисея до Соломона,- она получила письменное оформление в сборниках священных текстов - Ведах. Большинство ведических гимнов посвящено возвеличиванию богов и обращено к ним с просьбой о достижении хозяйственных успехов и всевозможных жизненных благ.
В Ригведе, в гимнах сказано: "Тогда не было ничего существующего и несуществующего, не было ни воздушного круга, ни неба вверху. Что же двигалось? Где? Под Чьим покровом? Была ли вода бездонной? Не было тогда ни смерти, ни бессмертия, ни смены дня и ночи. Единое дышало по собственной силе, и кроме этого ничего другого не существовало. Была тьма, окутанная тьмой: и в начале вся эта масса вод была неразличима. Только громадное единое, заключенное в пустом пространстве, было создано силой искупления. Прежде всего пробудилась в нем воля; и это было первое появление духа; мудрецы, вопросившие о нем свои сердца, проницательно нашли родственное существующего в несуществующем. Кто знает наверное, кто может разъяснить, откуда произошло это творение? Через ее (Вселенной) эманацию произошли все божества, как ее следствие; кто же знает, откуда она сама проистекла?
Это творение, из которого они произошли, было ли создано или нет, известно только живущему на высшем небе Вселенной, - или может быть ему не известно?"
В этой связи возникает вопрос: из какого источника получил пророк Моисей подробные сведения о сотворении мира, указанные в первой главе Бытия Библии? Известно, что Моисей, как пророк и законодатель, написал Пятикнижье за 1450 лет до Р.Х. О Моисее сказано: "И научен был Моисей всей мудрости Египетской и был силен в словах и делах" (Деян.7.22). В этот период в наиболее цивилизованных странах - Вавилоне, Египте, Индии - отсутствовал научный материал о сотворении Вселенной в хронологическом стройном порядке, описанном в Библии. По теории вероятности, возможно ли Моисею определить этот стройный порядок тринадцати постулатов сотворения мира случайно? Невозможность такого предположения доказывается проф.Петром Стонером математически.
Согласно христианской теологии, как предсказывает научный опыт и здравый смысл, только Бог-Творец мог вдохновить Моисея написать пер вую главу Бытия, открывая, как извечную, тайну Мироздания. Согласно библейскому утверждению: "Никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым" (2Пет.1.21).
Что же говорит Библия о происхождении Мироздания? С точки зрения современной науки, в космогонических представлениях древних стран Вавилона, Египта, Индии и Ассирии, - отсутствовали исторически и археологически достоверные данные, аналогичные доктрине о сотворении Вселенной, изложенной пророком Моисеем. Разобравшись в тонкостях космогонии древних цивилизаций, можно неизбежно прийти к заключению, что представленная в фантастических мифах и эпосах примитивная космогония, не выдерживает научно-философской критики современного мировоззрения.
Известный французский ученый физик Ж.В.Био (1774-1862 гг.), писал относительно Моисеева повествования о происхождении Мироздания : "Или Моисей имел такую же глубокую научную опытность, какой обладает наш век, или он был вдохновлен свыше".
Описанное Моисеем сотворение Мироздания, является Божиим вдохновением, что определило поразительный стиль лаконичности и корректности этого повествования. С точностью описанных Моисеем строк не смогли состязаться космологические представления, созданные языческими народами и в гораздо более поздние века.
Вот как представляли сотворение мира древние персы. Авеста - сборник священных книг древнеиранской религии - зороастризма - был написан в период 750-350 гг. до Р.Х. Зороастр (Заратуштра) - известный пророк и философ древней Персии, основатель религии зороастризма. Характерной чертой зороастризма является дуализм - признание господства в мире двух основных начал: жизни и смерти, света и мрака, добра и зла. Между богом света и добра - Ормуздом и богом зла - Ариманом, то есть жизнью и смертью,происходит извечная борьба. Оба великих божества - это равноправные творцы Мироздания, но диаметрально противоположные по своей сущности, как небо и преисподняя; Ариман противник Ормузда в вечных деяниях, начиная от создания Вселенной.
Авеста, по аналогии с древней цивилизацией Востока, повествует о сотворении Вселенной следующее: "Видимый мир, небо и земля, были созданы в шесть времен. Сначала бог Ормузд создал свет между небом и землей. После этого воду, которая покрывала всю землю. Затем образо валась земля, были созданы деревья всех родов, все звери и в конце был создан первый человек. Бог Ариман произвел затмение в царстве света и извратил все созданное". Авеста не признает научную концепцию сотворения Мироздания по Библии (1б22,).
Следующим этапом развития космогонии явилась греческая философия. Евдокс первым предложил геометрическую картину Мироздания, изобретая многочисленные вращающиеся вокруг Земли прозрачные сферы, к которым прикреплены неподвижные звезды,Солнце,Луна и планеты. Эту картину мира усовершенствовал Аристотель, который доказывал шарообразность Земли и Луны. Мироздание по Аристотелю соответствовало наблюдаемым на небе движениям светил. Аристах Самосский, на основании астрономических наблюдений, отрицал центральное место Земли во Вселенной; он утверждал, что Земля вращается вокруг Солнца. В развитии античной астрономии Греции большую роль сыграли великолепные наблюдения астронома Гиппарха. Он составил звездный каталог по степени яркости звезд и создал таблицы движения Солнца и Луны.
Наконец, во II веке по Р.Х. в Александрии, величайший греческий астроном Клавдий Птолемей объединил в разработанную математическую систему астрономические воззрения своих великих предшественников. Птолемей написал труд под названием "Альмагест" (Великое математическое построение астрономии), где систематизировал и проанализировал предшествующие астрономические знания и изложил оригинальную геоцентрическую систему мироздания. Ввиду гармонии мира и совершенства всех небесных светил, Птолемей сохранил традиционное представление о движении планет равномерно по правильным круговым орбитам. Система Птолемея предусматривала, что Земля неподвижна и расположена в абсолютном центре Вселенной, а Солнце, Луна, планеты и звезды обращаются вокруг Земли. В течение 1400 лет люди мира верили этому утверждению (1).
Концепция арабского мира на происхождение Мироздания отличается от греческой. Она основывается на священной книге ислама - Коране (22).В Коране 114 глав (сур), которые делятся на стихи (аяты). Согласно мировоззрению Корана,сотворение Аллахом Вселенной происходило следующим образом: "И сотворили мы небеса, и землю, и то, что между ними, в шесть дней, и не коснулась нас усталость" (К. 50,37).
Аллах сказал: "Будь! - и появились "небеса и земля" (К.6,72).В шесть дней Бог создал мир: "Сотворил семь небес, одно над другим сводами и рядами" (К.67,3; 71,14), устроил небо так, что "нет в нем ни одной щели" (К.50,6). Из семи небес "низшее небо" Аллах украсил светилами и создал их для отражения дьяволов (К.67,5). Он "велел небу производить темноту ночи, заставил его выводить утреннюю светозарность" (К.79,29).
В Коране происхождение и устройство Вселенной представлено довольно примитивно. В частности, Земля, как неподвижная плоскость, удерживаемая в равновесии воздвигнутыми горами, была разостлана Аллахом, как ковер (К.51,48;27,62). Учение о семи "небесных сводах", а также о Земле как плоскости, а не шарообразном небесном теле, соответствует представлениям древнего мира - Вавилона, Египта и Индии. В Коране основные повествования заимствованы из Библии, и принцип Мироздания представлен даже без знаний греческой космогонии;, что расценивается как теологическое невежество (9).
В VIII в. по Р.Х. возник огромный Арабский Халифат в качестве крупнейшей мировой державы. Главенствующую роль в деятельности ученых мира занимали медицина, математика и астрономия. Арабы сохранили великое астрономическое наследие античности. Начиная с 850 г. арабские ученые собрали астрономические сведения о Мироздании греческих и римских ученых, и в основном, использовали в космогонии геоцентрическую теорию Птолемея. Первый астроном арабов Альбатегни в IX веке в Багдаде и Антиохии занимался корректировкой системы Птолемея в отношении расположения звезд на небосводе. Он первый открыл перемещение апогея солнечной орбиты. В эпоху Арабского Халифата,в начале XI века в Средней Азии,известный астроном Беруни писал: "Мы знаем о продолжительности существования небесной сферы еще значительно меньше того, что повествуют об этом народы, обладающие Священным Писанием, и того, что рассказывается со слов индийцев и подобных народов".
Следовательно, Беруни отталкивался от древнеиндийских метафизических учений.Углубляя основополагающие космологические понятия с философской точки зрения, Беруни заключил: "Что время течет большими циклами и что в каждом из них развитие идет лишь в направлении реализации изначально заложенных в нем возможностей". Позже, в XV веке в Самарканде, великий астроном Улугбек в результате астрономических наблюдений создал точный каталог известных 1018 звезд и солнечной эклиптики (17).
В XVI веке в Европе начался блестящий расцвет астрономии, связанный главным образом с именами трех великих астрономов: Коперника, Тихо Браге и Кеплера. Это они представили правильное толкование Солнечной системы - системы планет, обращающихся вокруг Солнца по эллептическим орбитам.
Николай Коперник (1473-1543 гг.) - польский доктор канонического права, медик, математик и астроном - был религиозным, смиренным человеком. Коперник отверг птолемеевскую модель и первым сформулировал в 1510 г. гелиоцентрическую теорию строения Солнечной системы, которая впоследствии изменила астрономические концепции и создала новую эпоху в науке о Мироздании.
Он верил в то, что планетная система, небесные сферы и светила были сотворены Богом, но считал, что созданная всемогущим Богом система Мироздания должна быть простой и величественной именно благодаря разумной простоте. Коперник предположил, что планеты движутся по круговым орбитам вокруг неподвижного Солнца, и что Земля обходит Солнце за год, вращаясь также вокруг своей оси и совершая полный оборот за 24 часа. Основной вклад Коперника в астрономию заключается в том, что он "остановил" Солнце и расположил его в центре планетной системы. В гелиоцентрической схеме орбиты планет располагались в определенном порядке и их размеры находились в оптимальных соотношениях. Наконец, в 1543 г.Н.Коперник опубликовал результаты своих многолетних исследований в труде под названием "Об обращениях небесных сфер", который он посвятил папе Римскому Павлу III.
В предисловии к своему труду Коперник писал: "Если и появятся в будущем какие-нибудь пустословы, которые будучи невеждами в математических науках, дозволили бы о них судить, и на основании какого-нибудь места из Священного Писания, неверно понятого и извращенного для их цели, осмелятся порицать и преследовать мое произведение, то я буду пренебрегать подобным неразумным суждением..."
Книга Коперника, по словам автора, открывала истинную гармонию, симметрию и божественный план Мироздания. В своей гелиоцентрической системе мира Коперник видел величественное и всеохватывающее свидетельство Божественного Провидения. В завершении многолетнего труда, Коперник не мог сдержать восхищения перед творением всемогущего Создателя: "А что есть прекраснее, чем небо, охватывающее все, что величественно и прекрасно?.."(8, 16,).
Тихо Браге (1546-1601 гг.) датский астроном, чьи точные астрономические измерения послужили основой для открытий Кеплера и последующих доказательств Ньютона. Тихо Браге сконструировал астрономические приборы, с помощью которых проводил наблюдения и регистрацию положения Солнца, Луны, планет и звезд с поразительной точностью. На основании наблюдений он составил точный каталог тысячи звезд.
Иоганн Кеплер (1571-1630 гг.) - великий немецкий математик и астроном открыл три закона небесной механики движения планет. Кеплер, как законооткрыватель неба, анализируя точные наблюдения Тихо Браге, принципиально изменил астрономические построения Птолемея и Коперника. Он доказал, что планеты обращаются вокруг Солнца не по окружностям, а что формы планетных орбит - эллипсы. Это открытие было величайшим триумфом астрономии. Кеплер был глубоко верующим протестантом и он был убежден, что при сотворении Мироздания, Бог-Творец следовал простому и величественному математическому плану. В своем первом труде "Космографическая тайна" (1596 г.) Кеплер поставил целью доказать, что запланированные Богом математические гармонии, были осуществлены Создателем в хронологическом порядке при сотворении мира.
Кеплер отличался скромностью, великим терпением и энергией, которые помогали ему вершить вдохновенный Богом колоссальный труд по созданию законов небесной механики Солнечной системы. Сущность открытых им законов, он изложил на страницах своих трудов: "Новая астрономия" и "Гармония мира",в заключении которых произнес гимн во славу БогаТворца: "Бесконечна премудрость Творца, безграничны слава и могущество Бога. Вы небеса, воспойте славу Ему! Солнце, Луна, планеты и звезды, славьте Господа на своем языке!
Вы, постигшие Его чудесные творения и небесные гармонии, воспойте хвалу Богу! И ты, душа моя, воздай славу Господу и Создателю! Им создано, и в Нем существует все в мире. То, что известно нам во Вселенной, сотворено Богом и отражено в нашей суетной науке. Хвала, честь и слава Ему во веки веков!" Свое сочинение "Гармония мира" Кеплер окончил восторженно, с молитвой: "Благодарю Тебя, Создатель мой, за то, что Ты даровал мне эту великую и истинную радость о творении Твоем, это восхищение делами Твоими - Творца. Я открыл величие Твоих дел людям, насколько мог мой конечный разум постигнуть Твою бесконечность!" (8).
Следующей исторической личностью, внесшей огромный вклад в истинные представления о Мироздании,был Исаак Ньютон (1642-1727 гг.) - величайший ученый Англии, математик, философ, физик и астроном - создатель классической физики и теории всемирного тяготения.
Теория всемирного тяготения позволила перейти от кинематического к динамическому описанию Солнечной системы и утвердила окончательно гелиоцентрическую картину Мироздания Коперника. Если Кеплер открыл законы движения планет вокруг Солнца, то Ньютон установил причины их движения по эллиптическим орбитам согласно закону всемирного тяготения. В 1687 г. вышла в свет книга Ньютона "Математические начала натуральной философии" ("Начала"), содержащая основные понятия и законы классической механики движения тел и теории всемирного тяготения.
Ньютон представил человечеству новый порядок - Вселенную, поведение которой описывается математическими законами,- базируясь на гармонической абсолютности физических принципов Мироздания. Физическая картина мира, созданная Ньютоном,его понятия пространства и времени господствовали в науке до начала ХХ в.
Ньютон, будучи величайшим ученым, был искренне верующим протестантом и сочинял богословские произведения. На вопрос: "Будет ли порядок на небе продолжаться вечно или настанет день, когда Земля "врежется" в Солнце?", Ньютон отвечал следующим образом: "Мир сотворен по предназначенному Богом плану и представляет собой произведение Создателя, который и заботится о поддержании нескончаемой упорядоченности".
Ньютон красноречиво излагает этот классический аргумент в доказательство существования Бога в своем труде "Оптика" (1704 г.)."Почему Солнце и планеты тяготеют друг к другу, хотя между ними нет плотной материи? Почему природа не производит лишнего и откуда исходит абсолютный порядок и красота, видимые в мире? Почему планеты обращаются вокруг Солнца по концентрическим орбитам, и что препятствует падению неподвижных звезд одной на другую? Был ли сотворен глаз без понимания оптики, а ухо без знания акустики? И если все описанное так правильно создано, не становится ли ясным из явлений, что есть бестелесное Существо, Разумное, Всемогущее, в бесконечном пространстве в своей сущности, и обозревает Мироздание вблизи и насквозь, и управляет с Божьего престола".
По Ньютону, всемогущий Бог управляет Мирозданием не как душа мира, а как премудрый Властитель Вселенной и по господству своему Он должен именоваться Господь, Бог и Вседержитель.
Указанные доктрины Ньютон повторяет в письме Ричарду Бентли: "Таким образом, чтобы сотворить Солнечную систему со своими движениями, потребовалась Первопричина, принимавшая и сравнивавшая количество материи в нескольких телах Солнца и планет и исходящие силы тяготения; расстояния первичных планет от Солнца и вторичных спутников от Сатурна, Юпитера и Земли; скорости обращения планет вокруг Солнца и количество материи в центральных небесных телах.
И эта взаимосвязь в небесных светилах, свидетельствует, что Первопричина была не случайной, а значительно искусной в механике и геометрии".
Прославление Творца Вселенной и тем самым христианской теологии Ньютон считал своим величайшим достижением (8б16).
Значительной космогонической гипотезой о происхождении Солнечной системы была гипотеза Канта-Лапласа,пользовавшаяся авторитетом в ЧШЧ столетии (4б8,17б20).
Выдающийся философ И.Кант (1724-1804 гг.),проф.логики,метафизики и богословия, считал,что Солнце когда-то было окружено туманностью из частиц,которые хаотически двигались вокруг него. С течением времени,движение частич,вследствии их столкновения между собой, стало упорядоченным и из этой вращающейся вокруг Солнца туманности, возникли затем планеты.
Французский математик С.Лаплас (1749-1827 гг.) выдвинул гипотезу,согласно которой,первоначальная туманность была газовой и сверхгорячей,находящейся в состоянии быстрого вращения. От экваториального пояса этой туманности,вследствии действия центробежных сил, последовательно отделялись слои в виде газовых колец,которые конденсировались в сферические тела - будущие планеты.
Согласно гипотезе Лапласа,планеты образовались раньше Солнца,что противоречит Библии.
В первой половине ХХ века появилось ряд новых космогонических гипотез. По гипотезе Д.Джинса, исходная материя, из которой образовались планеты,была выброшена из Солца при случайном прохождении и столкновении со звездой. В дальнейшем эта струя газа крнденсировалась и затем образовались планеты. Согласно гипотезе Ю.Шмидта,наша планетная система образовалась из вещества,захваченного из газопылевой туманности,через которую некогда проходило Солнце.
Представленные космогонические гипотезы находятся в противоречии с современной космологией Вселенной и до настоящего времени отсутствует совершенная теория происхождения и эволюции планетной системы (2б20).
В начале ХХ столетия было много ученых-атеистов, убежденных в том, что достижения и открытия науки приведут человечество к неверию в Бога, что наука раскроет извечные тайны Мироздания и не останется возможностей для теологической аргументации сотворения Вселенной Богом-Творцом.
В настоящее время величественное и неоткрытое в области Метагалактики и микрокосмоса умножается гораздо быстрее,чем современные научные познания человечества в естественных науках. Всемирно известный ученый физик,лауреат Нобелевской премии Макс Планк, в 1942 г. в знаменитом докладе,обращенном к ученым всего мира сказал: "Мы достигаем границы, которую точная наука не в состоянии переступить. Как ни велики и знаменательны успехи науки, ей никогда не удастся сделать последний шаг без того, чтобы не оказаться в области метафизики". Этими словами ученый сообщил человечеству, что точная наука почти исчерпала себя до познаваемого предела и оказалась в тупике; выход из которого находится в признании таинственного и сверхъестественного Разума.
Современная космология построена трудами ученых всего мира. В развитие различных ее аспектов внесли выдающийся вклад всемирно известные зарубежные и отечественные ученые - А.Энштейн, В.Л.Гинзбург, Я.Б. Зельдович, М.А.Марков, И.С.Шкловский, С. Вайнберг, Г.Гамов, Х.Шепли, Ф.Хойл, Э.Хаббл и др. Некоторые из них говорили так:
"Что меня действительно глубоко интересует, так это - мог ли Бог создать мир иным?" (А.Энштейн).
"Чем понятнее кажется нам Вселенная, тем очевидней бесценность ее существования" (С.Вайнберг).
Х.Шепли на вопрос "Почему существует Вселенная?", ответил: "Это знает только один Бог".
"Вселенная очень"хорошо осведомлена" о правилах чистой математи ки... Во всяком случае, не подлежит сомнению, что природа и наши сознательные математические умы действуют по одинаковым законам" (Д.Джинс).
"Вселенная имеет Божественные качества. Вселенная - это вызов всем нам" (Ф.Хойл).
"Вселенная была создана конечное время назад, и находится сейчас в процессе достижения равновесия. Энергия Вселенной была заложена в ней при создании, в качестве начального условия" (П.Девис).
А действительно: что было бы, если законы физики были бы иные? Почему Вселенная именно такая? Например, что произойдет, если изменить заряд электрона и протона в несколько раз или изменить массу электрона? Ответ таков: "От величины заряда зависит сила притяжения между протоном и электроном, от массы электрона зависят особенности его движения в связанных состояниях атома. Следовательно, указанные изменения приведут к тому, что изменится размер атомов, а в результате, и размер окружающих нас тел Метагалактики и микрокосмоса,то есть всего органического и неорганического миров".
Аналогичный ответ следует на вопрос о том, что произойдет, если изменить величину гравитационной постоянной. При этом, очевидно, изменится сила тяготения масс различных тел. От величины этой силы зависит темп эволюции небесных тел, их размеры, что приведет к колоссальным изменениям вышеуказанных объектов. Подобные ответы следуют на вопросы об изменении фундаментальных физических констант. Можно прийти к выводу,что мысленный опыт по небольшому изменению физических констант сопровождался бы соответствующими количественными, а не качественными изменениями в окружающем мире. Однако, анализ вариантов показывает противоположное.
Для примера рассмотрим простейший атом водорода - основного материала Мироздания. Он состоит из протона и электрона и может существовать неограниченное время. Для бесконечного существования атомов водорода во Вселенной, необходимо сохранение определенного соотношения масс протона и электрона, что было создано Богом еще до "Большого взрыва" и последующей эволюции Протовселенной. Изменение массы частиц даже на одну тысячную их величины привело бы к катастрофическим последствиям - к отсутствию водорода в настоящей Вселенной.К аналогичным последствиям привело бы и ничтожное изменение гравитационной постоянной или физических величин сильных или слабых ядерных взаимодействий. Итак, ничтожная вариация фундаментальных констант привела бы к чудовищным качественным последствиям - катастрофам во Вселенной, исчезновению звезд, отсутствию химических соединений, и жизнь в такой Вселенной была бы невозможна.
Возникает вопрос - "Кто" или "что" может варьировать законы физики и соответственно регулировать процессы в Вселенной? Но, увы! У науки нет ответа на этот вопрос.
Приведенные примеры доказывают, что природа специально "подгоняла" физические значения констант в качестве условий для происхождения сложных структур во Вселенной, а следовательно, и жизни. Природе "приходится" устраивать флуктуации - отклонения физических величин от установленных их средних значений, чтобы организовать "тонкую настройку" законов физики. Во Вселенной сложные химические соединения, биологическая и разумная жизнь могли возникнуть только в определенный период эволюции Земли. При первичном расширении Вселенной до формирования звезд и планет, и в далеком будущем, когда погаснут звезды, и распадутся тяжелые частицы Метагалактики, естественно исчезнет и органическая форма жизни.
Итак, анализ показывает,что у Вселенной существует "космический план" и конечная цель,включая существование человечества (4,7).
Теория горячей Вселенной предполагает, что первозданная Метагалактика спонтанно возникла в результате взрыва, и что наблюдаемая Вселенная была "сжата" до размеров Солнечной системы. Вселенная до расширения представляла собой одну гигантскую "частицу" сверхъядерной плотности, которая по неизвестным причинам пришла в неустойчивое состояние и взорвалось, с последующим образованием галактических систем. Если "Большой взрыв" знаменует начало физического существования Вселенной, то чем вызван этот взрыв?
Тщательные измерения показывают, что скорость расширения Вселенной близка к критическому значению, при котором Вселенная "способна" пре одолеть собственную гравитацию и расширяться вечно. Скорость расширения Вселенной с невероятной точностью соответствует абсолютному математическому расчету границы значений между двумя катастрофами гравитационным коллапсом или рассеиванием космического вещества Вселенной. Силу взрыва, которая определила скорость расширения, природа "подобрала" так, что критическая плотность с величайшей точностью совпала с реальной плотностью вещества во Вселенной. Колоссальная космическая энергия вакуума первичного взрыва, расходуемая на образование вещества и излучение в Метагалактике, является очередной тайной мироздания.
Знаменитый физик Р.Эстлинг писал по этому поводу следующее:
"Абсолютно во всем, начиная от фундаментальных физических постоянных, определяющих гравитационные, электромагнитные, сильные и слабые ядерные взаимодействия и включительно до основных биологических предпосылок обнаруживаем, что Вселенная в целом, наше Солнце в частности, и в особенности Земля,так абсолютно точно подогнаны и приспособлены к человеку и самой жизни, что неизбежно возникает вопрос: "А не Бог или Кто-то еще с аналогичным именем создал всю Вселенную, прежде всего имея в виду нас - венца творения? Это слишком много для бесчисленного совпадения, даже для чуда, чтобы назвать это чистой случайностью" (4).
Известный астроном Ф.Хойл писал, что "Теория Большого взрыва", а следовательно, и "модель горячей Вселенной" требуют создания первичной материи из "ничего", и что Вселенная "сжимается до полного небытия". По теории "Большого взрыва" Протовселенная имела начало и сотворена из ничего, а происхождение космоэнергии и вещества выходят за рамки научных поисков. Итак, "Вопрос о том, как возникла сама энергия и материя,в науке остается без ответа" (4б10,13б14,17б19б20).
Бог сотворил Вселенную из Себя, так как вне Его Могущества в Мироздании нет ничего. Для Бога-Творца Метагалактика - как одна песчинка, спрессованная в сверхплотное вещество с бесконечной массой и сверхвысокой температурой. Все конечное в мире - ничто перед Бесконечным и Безначальным. В Мироздании нет ничего существующего самопроизвольно, и Первопричина всему - это "Большой взрыв", который, в качестве первотолчка произвел лично Владыка Вселенной. Творец Мироздания создал и "время" для последующей эволюции и преобразования Вселенной и для выполнения Своего плана спасения человечества, оста ваясь неизменным до и после сотворения Вселенной.Таким образом, Вселенная не случайна, но ее бытие планируется Богом с абсолютной точностью.
СОТВОРЕНИЕ ВСЕЛЕННОЙ ПО БИБЛИИ (Часть2)
Библия начинается величественными и знаменательными словами: "В начале сотворил Бог небо и землю" (Быт.1.1). Первые строки Библии повествуют о творческом всемогуществе Создателя Мироздания как Вездесущего Бога Творца. Согласно христианской теологии, во Вселенной видимый и невидимый миры, микрокосмос и Метагалактика все подчинено всемогущему Богу Творцу: " Ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит" (Кол.1.16,17).
Согласно Библии, "Веки (миры) устроены словом Божиим, так что из невидимого (атомов) произошло видимое (Вселенная)" (Евр.11.3),то есть Вселенная была сотворена, а не существовала вечно.
Как всемогущий Бог сотворил Вселенную? Никто не знает этого и, вероятно, человечество никогда полностью не откроет извечную тайну Мироздания. Бог в Библии не предлагает подробного описания сотворения Вселенной, а лишь повествует, что все было создано Его могуществом из невидимых частиц. "Я (Премудрость) родилась прежде, нежели водружены были горы. Когда еще Бог не сотворил ни земли , ни полей, ни начальных пылинок Вселенной (атомы водорода)" (Прит.8.25,26).
Протовселенная была сотворена Богом "в начале" (Быт.1.1), то есть до творческого акта создания (преобразования) уже существующих элементов Мироздания, описанного в первой главе Бытия. Первое творение Бога - это вода и, вероятно, атомы водорода в качестве первичной материи для будущего Мироздания. "В начале Словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водой" (2 Пет.3.5). "И Дух Божий носился над водою" (Быт.1.2).
В окружающем нас Мироздании, как в творении Божием, все носит отпечаток разумности, единства и гармонии. В природе нет ничего лишнего и ненужного, но все находится в гармоническом сочетании. "Все соделал Он прекрасным в свое время..."(Екл.3.11).
С какой целью всеведущий Бог сотворил Мироздание? Никто не может ответить на этот вопрос. Но отчасти нам открыто, что Бог творит все ради возлюбленного Сына Иисуса Христа и ради Церкви. С этой целью Бог всемогущий сотворил Вселенную "Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки. Аминь" (Рим.11.36).
Следовательно, сотворение Мироздания Богом - это извечная внутренняя Божия природа, а само существование Вселенной - космологический и телеологический аргументы бытия триединого Бога, так как все творение во Вселенной повествует о Творце-Создателе. Множество извечных тайн окружающей нас природы и Мироздания остаются нераскрытые современной наукой и, вероятно, это сохранится до признания наукой научно-философского, исторического, космологического и духовного приоритета Библии.
Абсолютная истина тайн сотворения Вселенной находится в области Духа, то есть в ведении Всеведущего,Всевышнего и Вселенского Разума Бога-Творца и Создателя Мироздания, однако, научное мировоззрение, признающее акт Божественного творения (креационизм ) позволяет глубже анализировать начальные фазы Мироздания. Рассмотрим их в соответствии с первой главой книги "Бытие":
"В начале сотворил Бог небо и землю".
"Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною";
"И дух Божий носился над водою".
"И сказал Бог: да будет свет... и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью".
"И создал Бог твердь; и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью".
"И сказал Бог: да соберется вода,которая под небом, в одно место",
"И да явится суша".
"И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя,дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод".
"И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной, для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов".
"И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их",
"И всякую птицу пернатую по роду ее".
"И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их".
"И сотворил Бог человека по образу Своему по образу Божию сотворил его".
Современным научно-естественным языком это выглядит так:
Сотворение времени и пространства
Сотворение атомов водорода - основы Мироздания,
Сотворение водной стихии,
Сотворение царства минералов земли,
Сотворение растительного мира,
Сотворение звезд и светил,
Сотворение Солнца,Луны
Сотворение царства рыб и пресмыкающихся,
Сотворение царства пернатых,
Сотворение животного мира,
Сотворение человека по образу Божию.
Теология и естественная наука установили, что материя и космоэнергия не могли возникнуть из ничего без Бога-Творца. Согласно законам физики, материя и энергия вечны и эквивалентны. Следовательно, невозможно создать или уничтожить без Бога-Создателя ни одного атома вещества.
В Метагалактике и микрокосмосе Бог-Создатель управляет действующими в природе законами в "пространстве - времени". "Поднимите глаза ваши на высоту небес и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит (движет) воинство их счетом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает" (Ис.40.26).
Псалмопевец Давид пророчески писал, представляя себе сотворение Протовселенной - период взрывов водорода и огненного хаоса творения,и как величественна была высвобождающаяся космоэнергии: "Род роду будет восхвалять дела Твои и возвещать о могуществе Твоем. А я буду размыш лять о высокой славе величия Твоего и о дивных делах Твоих. Буду говорить о могуществе страшных дел Твоих, и я буду возвещать о величии Твоем" (Пс.144.4-6).
В начале Бог-Творец использовал созданную Им космоэнергию и массу материала водорода для сотворения Протовселенной и последующего создания миров, и органической жизни в хронологическом порядке, указанном в первой главе Бытия.
В начальный период сотворения Протовселенной "сверхплотный водород" при "Большом взрыве" освободился от ядерной силы непостижимой мощности. Многовековое противостояние ученого мира в вопросе о том, кто и что составляет сущность и первопричину Вселенной - Дух или материя, - можно разрешить,учитывая расщепление атомов с выделением космоэнергии, в пользу главенства (первенства) Духа, признавая бытие Бога-Творца (5б15,10).
Основа "начала" Мироздания - это космологический Логос и Всевышний Разум триединого Бога. Логос Евангелия - откровение сущности Бога через Иисуса Христа: "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков... И Слово стало плотию (Христос) и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу как единородного от Отца" (Ин.1.1-4,14).
Вот как представлял сущность Логоса (Слова) Филон Александрийский (3). Логос это:
Сила и разум самого Божества.
Универсальный творческий Разум.
Связь и Сила между Богом и человеком.
Идея мира - совокупность творческих первообразов Творения.
Посредник откровения Бога через Божьего Сына Иисуса Христа.
Творческая энергия - созидающая и одушевляющая сила во всех формах Мироздания.
Понятию "Слово" придается у евангелиста особо величественное и тайное содержание, превосходящее любые человеческие понятия."Слово"включает и Вселенское Божественное Первоначало, Первопричину вечную Божественную Премудрость, и то Слово Творца и Всемогущего Бога, которым было сотворено Мироздание. Согласно Евангелию, Сам единородный Сын Христос,от века Сущий с Богом-Отцом,также назван Словом (Ин.1.14; Евр.1.6).
По мнению многих богословов (5б11,15,18)шестидневное деяние Божие, согласно первой главе Бытия, является делом творческого восстановления и преобразования уже существовавшей (ранее сотворенной) Протовсе ленной, а не первоначальным творением. Видимая во Вселенной законченность, единство, гармония, порядок, величие и красота - это естественная потребность Бога-Творца, созданная ради человеческого бытия. Человек, как венец природы, становится служителем Господа Бога и повелителем творения (Быт.1.28), с задачей - в нравственной борьбе с дьяволом вновь возвратить для Бога восстановленную землю, достигая конечной цели - вечности и спасения, "ибо все видимое временно, а невидимое вечно"(2Кор.4.18).
Итак, в "начале" - это определенный период творения (поевр."Иом"), сокрытый от человечества.В книге "Апологетика Библии"(22) говорится, что ученые Ф.Капрон и Г.Спенсер частично расшифровали первую главу Бытия, повествующую о Мироздании с "проявлением непознаваемого" в качестве пяти определенных форм: Пространство, Время, Материя, Движение и Сила. "В начале" - это означает Время; "Сотворил Бог небо" - это Пространство; "И землю" - это Материя; "И Дух Божий" - это Сила; "Носился над водою" - это Движение.
Ученый геолог Д.Даусон в труде "Происхождение мира" показывает научную точность фактов, описанных в первой главе "Бытие": Материя это земля; Туманность - это "тьма над бездною"; Движение - "Дух Божий носился"; Свет - "и стал свет"; Теплота - "и создал Бог два светила великие".Профессор П.Стонер (15),излагая научные постулаты теории Мироздания и хронологию элементов Вселенной по Библии, доказывает, что порядок творения по Быт.1, совпадает с результатами и открытиями астрономических, физических и геологических исследований современной науки.
Для познания окружающей нас природы современному интеллекту необходимо изучать Библию и науку. Библейские откровения и научные открытия принадлежат к различным областям познания истины и объективного мира. Наука часто расшифровывает библейские тайны природы в качестве исторической и археологической достоверностей, описанных в Библии событий и явлений. Первая глава Бытия - этот "гимн творения" великолепно согласуется с современной научной концепцией о происхождении и эволюции Вселенной(18,15).Библия содержит в себе научные истины,которые Бог открыл автору книги за тысячелетия раньше, чем этого достигла наука. Но назначение Библии - донести до человечества вечное и неизменное учение о Божестве. Цель Библии - спасение человечества (Ин.3.16; Рим.10.9,10; 1Тим.4.16).
Возникает естественный вопрос: находится ли наука в согласии или противоречии с Библией? Относительно первого стиха Быт.1 христианская теология и современная наука пришли к однозначному заключению,что происхождение Протовселенной сокрыто Богом от человечества и не подлежит расшифровке методами науки,из-за отсутствия первичных следов сотворения Вселенной.Так же остается невыясненным окончательно происхождение Солнечной системы и Земли.
Библия повествует о солнечной системе,звездах и созвездиях."И сказал Бог да будут светила на тверди небесной... И создал Бог два светила великие: светило большее (Солнце), для управления днем, и светило меньшее (Луна), для управления ночью, и звезды (созвездия)" (Быт.1.14,16). По Библии Земля была в начале в высшей степени совершенным и прекрасным творением: "Где был ты, когда Я полагал основания земли? Скажи, если знаешь... кто положил краеугольный камень ее, при общем ликовании утренних звезд,когда все сыны Божии восклицали от радости?"
Указанные, "ликование утренних звезд" и в псалме 64.9 "утро и вечер возбудишь к славе Твоей", в астрофизике и радиоастрономии поэтически называют - "песня водорода" и "звучание фотона". В Метагалактике радиоастрономы обнаружили громадные межзвездные облака нейтрального водорода. Они производят сильный постоянный сигнал, который назвали "песней водорода". У разных галактик есть "корона",состоящая из разряженного газа, которая также излучает слабый, но отчетливо различный радиосигнал. Существующие в Метагалактике радиогалактики производят также мощное излучение - сигналы за счет энергии свободных электронов плазмы (20,21).
Интересен библейский взгляд на природу света. Евангелие повествует, что "Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы" (1Ин.1.5) В Откровении мы читаем о городе будущего, который не будет иметь "...нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего; ибо слава Божия осветила его, и светильник его - Агнец" (Откр.21.23). "И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их" (Откр.22.5). Таким образом, Библия свидетельствует, что Бог - источник света. О физической природе света Иов сообщает: "Где путь к жилищу света...По какому пути разливается свет? (Иов.38.19,24) В тексте не сказано "где место пребывания света". Ибо свет - это движение, его обитание в пути. Свет, как все электромаг нитные волны, способен производить разные высокочастотные звуки. При восходе и закате Солнца или круглосуточно на планете Земля, космическое пространство наполняется звучанием гаммы, заложенной в Мироздании, как исполнение гимна Богу-Творцу.
О Земле Библия говорит,о ее положении в пространстве,ее шарообразности и вращении вокруг своей оси. Книга Иова сообщает: "Бог повесил землю ни на чем" (Иов.26.7) Иов получил от Бога знание о законе всемирного тяготения еще за 1500 лет до Р.Х., а Европа узнала об этом только в ХVII столетии. Наклон земной оси к эклиптике Солнца в 23 с половиной градуса и скорость вращения Земли - это абсолютное "эклиптическое чудо", сотворенное Богом-Творцом. "Бог полагал основание земли и положил меру ей" (Иов.38.4,5). О шарообразности Земли и исчислении времени повествует Библия (Быт.1.14 и Пс.135.6-9). Бог повелел Солнцу функционировать "для знамений, и времен, и дней, и годов", что подтверждает шарообразность Земли, вращающейся вокруг Солнца и вокруг своей оси. В притчах указано, что Бог в начале творения "проводил круговую черту по лицу бездны" (Прит.8.27), что является предначертанием Бога о шарообразной форме будущей Земли. Далее эту же истину подтверждает пророк Исаия: "Он есть Тот, Который восседает над кругом земли" (в оригинале - над земным шаром) (Ис.40.22).
О вращении Земли повествует и проповедь Господа о Его втором пришествиии на Землю (Лк.17.24; 34-36). Этот момент расценивается на Земле одновременно как ночь, утро и день. Вращение Земли было открыто лишь в ХVI в. Коперником и Кеплером. В Бытие 1.16 за 1450 лет до Р.Х. Моисей указывает о превосходстве величины Солнца против Луны при отсутствиии научных открытий в области астрономии и наблюдений телескопом. Это откровение пророк Моисей получил от Бога-Творца в то время как ученые астрономы открыли это лишь в ХVIII веке.
В Метагалактике почти равномерно рассеяны звездные скопления, но современными телескопами в северном небесном полушарии было обнаружено пустое пространство, совершенно лишенное звезд. В 1980 г. американские астрономы вновь подтвердили существование в северном полушарии гигантской небесной "дыры" - "таинственной пустоты". И действительно, в созвездии Волопас оказалось пустое, без галактик, пространство поперечником около трехсот миллионов световых лет, где могут разместиться почти две тысячи галактик (6). Библия об этом повествует за 1500 лет до Р.Х., несмотря на то,что невооруженный глаз наблю дателя не мог обнаружить звездные галактики, туманности и небесные пустоты. В книге Иова по откровению и вдохновению Бога-Творца, записано: "Он распростер север над пустотою" (Иов.26.7) На краю Севера, в неприступном свете находится Божий престол, откуда Бог обозревает Вселенную и Землю (Ис.14.13; Иов.28.24; 1Тим.6.16)
В процессе творения Бог преобразовал Землю для местожительства человечества. Земля и атмосфера были насыщены водой и густыми облаками, поэтому космический свет не проникал до поверхности земли. Псалмопевец повествует, что "Пошлешь дух Твой (Бога) - созидаются, и Ты обновляешь лице земли" (Пс.103.30). "И сказал Бог: да будет свет" (Быт. 1.3). Издревле в недрах у Бога существовал небесный космический свет. Сверхъестественное появление света на Земле исходит от Бога-Творца, ибо Он создал светила - Солнце и Луну на четвертый день творения (Быт.1.16)
Итак, Библия повествует, что Солнце и Луна существовали еще от первоначального творения, но в четвертый день (период) преобразования Протовселенной Бог установил функции светил по отношению к Земле (Быт.1.14-17). Этому соответствует образование прорывов в облаках атмосферы, и исчезновение плотных паров в верхних слоях первого неба над Землей. Следовательно,Бог установил Землю в определенное положение и она была наклонена по своей оси к эклиптике Солнца, что обуславливает времена года. Этим начинается функционирование Солнечной системы (Быт.1.14).
По современной космологии в Метагалактике насчитывается около 100 млрд. галактик, и каждая, аналогично нашей, также содержит свыше 120 миллиардов звезд. В отношении звезд (созвездий) Библия также повествует: Кто выводит воинство их счетом? Он (Бог) всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает".(Ис.40.26) и "Бог исчисляет количество звезд;всех их называет именами" (Пс.146.4) У Халдеев была система основных, "ведущих" звезд, о чем был осве домлен Иов в ХУ в. до Р.Х. В книге Иова говорится: "Бог сотворил Ас (созвездие Медведицы), Кесиль (Орион) и Хима (Плеяды) и тайники Юга" (Иов.9.9). Бог спрашивает Иова: "Можешь ли ты связать узел Хима и разрешить узы Кесиль? Можешь ли выводить созвездия в свое время и вести Ас с ее детьми? Знаешь ли ты уставы неба..."(Иов.38.31- 33). Аналогичное повествует и пророк Амос: "Кто сотворил семизвездие и Орион... Господь - имя Ему!" (Ам.5.8).
Халдейское слово "хима" означает ось или поворотный пункт и соответствует слову "плеяды",имеющего греческое происхождение (по рус.стожары или волосожары) и трактуется как созвездие, именуемое "семизвездием". "Узел Хима" - это цепь плеяд в созвездии Тельца (знак Зодиака), и представляет галактическое рассеянное звездное скопление, состоящее из сотен звезд, где выделяется великолепная яркая звезда под названием "Альпиона". Вокруг этой звезды вращается солнечная система, находящаяся на огромном расстоянии. Человеческому разуму трудно представить удивительный "узел Хима" или "влияние плеяд", от которого зависит движение Солнца и планет вокруг своей оси, а также вращение Земли по орбите галактической плоскости (прецессии) в течении 26 тыс. лет. Эти движения обуславливаются законом всемирного тяготения, который установлен Богом.
Далее,Иов приводит откровение о тайне созвездия "Кесиль" (совр. "Орион"). Орион - созвездие в экваториальной части неба, граничащее с созвездиями Зодиака - Тельца и Близнецов. Орион - это украшение зимнего неба северного полушария Земли. Семь самых ярких звезд Ориона образуют геометрическую фигуру, перетянутую в середине "поясом". Большая туманность Ориона - это источник создания новых звезд. Астрономы утверждают, что созвездие Ориона - это ярчайшая и сверкающая область неба и является самой величественной и чудесной по красоте из всех наблюдаемых в телескопе звезд необъятных миров Метагалактики.
Третье упоминаемое созвездие - это "Ас" - созвездие Большой Медведицы (греч."Арктос"). Созвездие расположено высоко на северном полушарии неба и содержит семь звезд, образуя фигурку ковша с ручкой. Самая блестящая звезда первой величины "Ас" или современный Арктур в созвездии Волопаса больше нашего Солнца почти в 1000 раз. В диалоге с Иовом Бог избирает именно эту феноменальную звезду.
Итак,в этой главе мы рассмотрели космологические представления по Библии в контексте современных достижений науки. Во Вселенной Бог-Творец бесконечно и вечно творит и преобразовывает необъятные миры. В Откровении восторженно восклицается: И сказал Сидящий на престоле: се,творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны"(Откр.21.5).
"Господь на небесах поставил престол Свой, и царство Его всем обладает" (Пс.102.19).
БУДУЩЕЕ ВСЕЛЕННОЙ (Часть3)
Всемогущий Бог установил космологический принцип - рождение,жизнь и смерть. Вселенная возникла в результате "Большого взрыва" сверхплотного и сверхгорячего эмбриона. Освобожденная материя и энергия "взрыва" наполнила Вселенную,образовав протогалактики. Если сотворение Протовселенной продолжалось в считанные первые минуты с математической точностью, то эволюция и преобразование Вселенной производилось в течение шести периодов творения - от Метагалактики до сотворения человека, как венца природы.
Сейчас "Большой взрыв" продолжается и Вселенная расширяется. Человечество живет в расширяющемся мире и свидетельством тому - "разбегающиеся" в разные стороны галактики.
Каково же будущее Вселенной? Будет ли Вселенная расширяться беспредельно и вечно, или однажды Вселенная снова начнет сжиматься?
Известно, что история космических структур насчитывает 12-15 миллиардов лет. До образования современных галактик, звезд и планет все их вещество представляло собой горячую водородно-гелиевую плазму, равномерно распределенную в мировом пространстве. Астроном Хаббл, открывший взрыв Вселенной, установил закономерность: чем дальше галактика, тем больше скорость ее удаления от земного наблюдателя. Если скорость расширения была равномерной,то возраст Вселенной равен 13-18 млрд.лет.
По мере расширения Вселенная "растягивает" гравитационные "пружины", заключенные внутри Метагалактики. Действительно, разлетающиеся галактики получили первоначальный импульс от "Большого взрыва" и расширяются во всех направлениях с разной скоростью. Если масса Вселенной недостаточно велика (реальная плотность ниже критической),то при непрерывном расширении ее размеры будут увеличиваться беспредельно и вечно. В противном случае ("тяжелая Вселенная") наступит время, когда силы гравитационного взаимодействия остановят расширение и начнется обратный цикл сжатия Мироздания "почти в точку",то есть в "ничто".Что последует за сжатием? Повторное рождение и расширение Вселенной или другая ее фаза развития - это находится за пределами наших знаний.Ка кой из этих двух сценариев реализуется в действительности, пока для космологии и астрофизики - тайна.
При варианте открытой модели Вселенной, что ожидает ее в будущем?
Прежде всего,через десять в четырнадцатой степени лет, при отсутствии катаклизмов, звезды типа Солнца, погаснут, исчерпав ядерное горючее и превратятся в белые карлики, а затем остынут и сожмутся до размеров Земли. Диаметр Солнца уменьшится с 1,4 млн.км до 12 тыс.км Солнце превратится в холодное темное тело и наступит смерть Солнца, а следовательно, исчезнет и жизнь на Земле. При возрасте Вселенной в десять в семнадцатой степени лет, холодные звезды останутся без своих спутников и планет. Затем начнется "испарение" - постепенный уход звезд из галактик; а оставшееся в галактиках вещество после сжатия, образует сверхмассивные черные дыры. Через десять в тритцать второй степени лет,все вещество в Вселенной полностью распадется,звезды и планеты превратятся в фотоны и нейтрино. Когда нашей Вселенной будет десять в сотой степени лет,в Мироздании останется только электронно-позитронная плазма ничтожной плотности; Вселенная будет представлять собой пустое мертвое пространство.
Впрочем,природа в многообразии своих свойств превосходит любую человеческую фантазию. Космология допускает непрерывное "творение" материи из "кипящего" вакуума, обладающего в большей части объема Вселенной сверхвысокой плотностью. Так возможно воспроизводство и преобразование Вселенной и вечное ее рождение. Идеи круговорота материи выглядят следующим образом: "Сейчас, в связи с открытием массы покоя у нейтрино, чаша весов вновь стала склоняться в сторону пульсирующей модели. В рамках данной модели круговорот материи приобретает новое измерение: следовало бы поставить вопрос уже не о круговороте галактических систем Вселенной, а о круговороте самой Вселенной в целом, в ходе которого возникали и исчезали бы не просто отдельные миры ( Земля, Солнечная система или галактика), а вся Вселенная, в аспекте современного астрономического познания"(4б15,17б20б21).
С этой точки зрения можно говорить не о бесконечной продолжительности существования конкретной формы Вселенной, а о бесконечном процессе всеобщих качественных превращений космической материи, выражающимся в периодическом чередовании фаз ее расширения и сжатия.То есть, с точки зрения этой теории нет оснований ожидать космологического однообразия. Напротив, как показывают теоретические расчеты космологов Пристонского университета, "каждый новый цикл эволюции пульсирующей Вселенной может хранить в качестве начальных условий индивидуальный набор элементарных частиц с присущими им особыми физическими свойствами; различные значения могут иметь также фундаментальные константы, входящие в математическую структуру физических законов эволюционирующей Вселенной".
Библия представляет свою концепцию возобновления и преобразования будущей Вселенной.
В аспекте христианской теологии рассмотрим вкратце сложную многоярусную структуру Вселенной с позиции человека, как земного наблюдателя и духовного существа. В Священном Писании упоминается три разновидности неба:
Первое небо - атмосфера, как часть биосферы земли, служит для бытия органической жизни растительного и животного происхождения.Библия повествует: "Он распростер небеса, как тонкую ткань и раскинул их как шатер для жилья"(Ис.40.22), и "Он ветру полагал вес,и располагал воду (влагу) по мере (в воздухе)"(Иов.28.25).
Второе небо - небесная твердь или звездное небо,где расположены все галактики,звезды и солнечная система. В видимом мире ничто не представляет так величественно славу и всемогущество Творца, как наблюдаемое звездное небо и Метагалактика. Библия повествует: "И создал Бог твердь... И назвал Бог твердь небом" (Быт.1.7,8). "И создал Бог два светила...и звезды и поставил их на тверди небесной"(Быт.1.16,17) и "Словом Господа сотворены небеса,и духом уст Его - все воинство их" (Пс.32.6).
Третье небо - духовный невидимый мир, небеса небес, где находится Божий престол. "Единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете"(1Тим.6.16). "Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку,что приготовил Бог любящим Его"(1Кор. 2.9). Апостол Павел пишет, что "восхищен был до третьего неба" и "был восхищен в рай" (2Кор.12.2-4). Вездесущий и всевидящий Бог у Святого престола обозревает Вселенную, Господь Иисус Христос,"восшедший превыше всех небес" (Еф.4.10) и стоящий "одесную Бога"(Деян.7.56).На небе пребывает "многочисленное воинство небесное, славящее Бога" (Лк. 2.13). Здесь приобретают вечное блаженство духи "праведников, достигших совершенства" (Евр.12.23).
В будущем трехмерная Вселенная,то есть первое и второе небо, состоящие из бесчисленного множества галактических систем и звезд, должно, израсходовав ядерное горючее, погаснуть. В этом случае возникает вопрос: имеет ли существование Вселенной какой-то смысл? Известный физик, лауреат Нобелевской премии С.Вайнберг в книге "Первые три минуты", пишет: "Для человеческого общества почти неизбежна вера в то, что мы имеем какое-то особое отношение к Вселенной и что человеческая жизнь есть не просто нелепое завершение цепочки случайных событий, ведущей начало от первых трех минут "Большого взрыва", а что наше существование было предопределено с самого начала..."
Библия говорит, что Метагалактика вечна, но звездному небу суждено угасание и смерть,"...ибо все видимое временно,а невидимое вечно" (2Кор.4.18). "И истлеет все небесное воинство (звезды); и небеса свернутся, как свиток книжный; и все воинство их падет, как спадает лист с виноградной лозы, и как увядший лист - со смоковницы" (Ис.34.4) и "В начале Ты, основал землю, и небеса - дело Твоих рук. Они погибнут, а Ты пребудешь; и все они, как риза, обветшают, и, как одежду, Ты переменишь их, - и изменятся. Но Ты - тот же, и лета Твои не кончатся" (Пс.101.26-28; Евр.1.10-12).
В Библейском тексте приведены слова - видимое, невидимое, истление, свертывание, погибель, обветшалость, изменение. Они являются синонимами современных и научных терминов (соответственно): Метагалактика, Божий престол и атомы Мироздания, распад вещества, сжатие и коллапс, взрыв и вспышка звезд, разрушение структуры, качественное изменение, то есть потеря массы и энергии небесных светил.
В галактиках звезды в результате частичного распада вещества ядерного горючего, становятся красными гигантами или карликами, сжимаются и "сбрасывают" наружные оболочки.
Это производит изменение внешнего вида и частичное разрушение структуры звезд. Освобожденная потенциальная энергия при взрыве и вспышке звезд "просачивается" сквозь их недра и рассеивается и излучается в межзвездное пространство, где образуются молодые звезды. Так, происходит круговорот межзвездного газа и вечное обновление и преобразование Метагалактики.
Анализ Писания (Пс.101.26-28; Евр.1.10-12) и указанная его расшифровка доказывает истинность и абсолютную достоверность научного пророчества о будущем состоянии Метагалактики. Великие катастрофы в истории Вселенной были и в древности. Бог допустил в Протовселенной космическую катастрофу,это описано так:"Земля же была безвидна и пуста (по евр. "хаос"), и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою" (Быт.1.2) Итак, Землю постигло наказание - это катастрофа в природе и стихийные потрясения. Поверхность Земли была покрыта водой и затем темной туманностью. Физически это означает первый потоп Земли.
Дальнейшим этапом эволюции Вселенной является ее преобразование в течение шести периодов творения из ранее сотворенных элементов (Быт.1). Земля в доисторический период длительно готовилась Богом для сотворения Адама и Евы, а затем размножения человечества. Но увы! В следствии великого развращения человечества перед Богом, Земля с растительным и животным миром и человечеством, кроме находящихся в Ноевом ковчеге, были наказаны смертью и разорением природы путем всемирного потопа (Быт.7,8). Евангелие также повествует, что "В начале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою: потому тогдашний мир (допотопный) погиб, быв потоплен водою"(2Пет.3.5-7).
В конце великой скорби и перед битвой "Армагеддон" Бог-Творец еще раз использует великие и сверхъестественные силы в солнечной системе против антихриста (Дан.8.23-25; 9.27; Зах.14.3,4). Библия повествует: "Близок великий день Господа...(ничто) не может спасти их (людей) в день гнева Господа, и огнем ревности Его пожрана будет вся эта земля, ибо истребление, и притом внезапное, совершит Он над всеми жителями земли" (Соф.1.14.18). "И он (дьявол) собрал их (людей) на место, называемое по-еврейски Армагеддон... И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение... И город великий (Иерусалим) распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон... И всякий остров убежал, и гор не стало; и град, величиною в талант, пал с неба на людей" (Откр.16.16;18-21).
В Евангелии также написано: "Солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются" (Мф. 24.29. Мк.13.24,25). Библия также повествует: "Звезды небесные и светила не дают от себя света; солнце меркнет при восходе своем, и луна не сияет светом своим" (Ис.13.10). "Перед ними (жителями) потрясется земля, поколеблется небо, солнце и луна помрачатся и звезды потеряют свой свет" (Иоил.2.10). В приведенных местах Библии описываются сверхъестественные явления в Мироздании, которые произойдут вопреки установленным Богом законам природы, а именно: разрушительные землетрясения,с исчезновением городов,островов,гор; снижение прозрачности атмосферы; снижение интенсивности излучения Солнца и освещенности Луны и Земли; интенсивное падение небесных твердых светил;уменьшение яркости звезд; взрывы и вспышки звезд и др.
После длительного перерыва Земле и первому небу - атмосфере суждено Богом претерпеть обновление и преобразование, связанное с периодом "тысячелетнего царства" Господа Иисуса Христа. С присутствием Христа на Земле произойдут великие перемены в природе. Атмосфера Земли, растительный и животный миры, и человечество все измененится в этом славном царстве (Ис.30.23-25; 35.1,2; Рим.8.21-23; Откр.20.6). В этот период Земля будет преобразована Богом и приобретет свое первоначальное состояние: Царем царей - станет Христос (Откр.19.16). Вновь вернется долгожительство человечества (Ис.65.20-22). Восстановится благоденствие и круглогодичное плодородие (Ис.33.24). "Каждый месяц будут созревать новые плоды, они будут употребляемы в пищу, а листья на врачевание" (Иез.47.12).
В течение тысячелетнего периода Солнце, как источник энергии и жизни на Земле,также подлежит сверхъестественным физическим изменениям. Произойдет не только качественное изменение плодородия земли, но и изменение физико-химического состава атмосферы, особенно защитного магнитного пояса и озонового слоя. Библия повествует: "И свет луны будет, как свет солнца, а свет солнца будет светлее всемеро, как свет семи дней..."(Ис.30.26). Излучение Солнца станет в семь раз интенсивнее, но смертельные ультрафиолетовые лучи, проходя через очищенную атмосферу обогащенную озоном, обезвреживаются.
После тысячелетнего царства и Суда великого белого престола Божественное могущественное вмешательство произведет космическую огненную катастрофу: "А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков... Придет же день Господень,как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же (биосфера), разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят...воспламененные небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают" (2Петр.3.7,10,12). "Солнце превратится во тьму и луна - в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и страшный" (Иоил.2.31), и "Солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь... И небо скрылось, свившись как свиток" (Откр.6.12-14). Далее: "Поднимите глаза ваши к небесам, и посмотрите на землю вниз: ибо небеса исчезнут, как дым, и земля обветшает как одежда..." (Ис.51.6).
Вся Метагалактика подлежит очищению от последствий дьявольского восстания, скопившихся, начиная от творения и включая человеческую деятельность в солнечной системе. Первые два неба, созданные Богом для временного бытия, будут преобразованы и очищены через огненную катастрофу. Апостол Иоанн пишет: "И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места" (Откр.20.11). В первую очередь Земля и атмосфера, носившие тысячелетия проклятие и осквернение присутствием дьявола с начала Мироздания, подлежат очищению.
Итак, современная Земля и атмосфера за тысячелетия выполнив свои функции, как место бытия человечества, растительного и животного мира, перестанут существовать (Ис.51.6). Земля подвергается очищению от следов присутствия сатаны, обновлению и преобразованию. Небеса и земля изменятся:"Как одежду,Ты переменишь их,- и изменятся" (Пс.101.27). Преобразованию и изменению подвергнутся также Солнце, Луна и второе небо с бесчисленными галактиками и звездами: "Солнце и луна померкнут и звезды потеряют блеск свой" (Иоил.3.15). "Истлеет все небесное воинство (звезды) и небеса (первое и второе небо) свернутся, как свиток книжный" (Ис.34.4).
Затем начнется совершенно новый период: "И увидел я новое небо и новую землю; ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет"... "И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое..." (Откр. 21.1,5). О преобразовании Вселенной пророк Исаия пишет: "Ибо вот, Я творю новое небо и новую землю, и прежние уже не будут воспоминаемы и не придут на сердце" (Ис.65.17).
Сверхъестественные преобразования,запечатленные в космических картинах Апокалипсиса, совершается Всемогущим, Всевидящим и Всевышним Богом-Творцом Вселенной. "Словом Господа сотворены небеса,и духом уст Его - все воинство их... Ибо Он сказал, - и сделалось; Он повелел, и явилось" (Пс.32.6,9). Творец, создавший Вселенную во времени и пространстве, открыл в Писании человечеству, что в назначенный час Метагалактика придет к своему концу и будущему возобновлению, преобразованию и новому творению.
Итак, Бог дает великое обетование грядущего царства Божия на небе и земле: "Мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда"(2Пет.3.13). Вся преобразованная Вселенная превращается в Его славное,светлое царство. На новом небе и новой земле и во Вселенной вечно царит Божественная гармония и абсолютный порядок. Миллиарды галактик и звезд в Мироздании сотворены Богом; Им же управляются и существуют.Десницей Бога-Творца создается и возобновляется Вселенная - бесконечная и вечная. До начала времени (периодов творения Вселенной) существовала вечность и после конца времени (Суд великого белого престола) будет вечность. Время же, возникшее в середине, как промежуток вечности, имеет свое "начало". Когда время завершится к концу, то вновь восторжествует вечность.
После Суда великого белого престола, в вечности Господь откроет искупленному человечеству извечные тайны небес, для глубокого познания Его Божественной сущности так, как Он нас познал, и "станем подобны Ему" (1Ин.3.2). "Теперь мы видим как-бы сквозь тусклое стекло, гадательно,тогда же лицом к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю,подобно как я познан"(1Кор.13.12).
В Библии повествуется, что Вселенная и все творение были созданы Богом для Христа, и что все должно соединиться в Нем в масштабе Мироздания (Рим.1.36; Кол.1.16,17). Величайшая в мире книга - Библия повествует человечеству о Творце всего сущего, об искупительной миссии Христа, о Его присутствии в жизни всего человечества и о будущем состоянии Вселенной и бытия человечества. И наконец, перед миром воздвигается самая серьезная дилемма будущего вечного бытия - жизнь с Господом-Богом или без Него? Библия предлагает человечеству жизнь, но выбор за нами!
"Се, гряду скоро, - говорит Иисус Христос, - держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего" (Откр.3.11).
ЛИТЕРАТУРА
1. Авдиев В.И. "История Древнего Востока". М., Просвещение, 1984.
2. Барашенков В.А. "Мир без конца и без края". М., "Знание-Сила" 1985, / 9.
3. Брокгауз Ф.А., Ефрон И.А. "Энциклопедический словарь". том 17, С.-Петербург, 1895.
4. Девис П. "Суперсила. Поиски единой теории природы".М.,Мир,1989.
5. Зауэр Э. "На заре искупления мира". ФРГ, Свет на Востоке,1988.
6. "Знание-Сила",1983, /2.
7. Карликар Д. "Неистовая Вселенная". М., Мир, 1985.
8. Клайн М. "Математика. Поиск истины". М., Мир, 1988.
9. Климов Л.И. "Книга о Коране. Происхождение и мифология". М.,Политич. литер., 1988.
10. Крейг У. "Самое начало. Происхождение Вселенной и существование Бога". Чикаго, 1987.
11. Маатман Р. "Библия,естественные науки и эволюция".Торонто,1969.
12. Левшеня К. "Доктрины Библии". США, Чикаго, 1981.
13. Новиков И.Д. "Как взорвалась Вселенная". М., Наука, 1988.
14. Силк Д."Большой взрыв. Рождение эволюции Вселенной". М.,Мир,1982.
15. Стонер Петр. "Наука говорит". США, Сеятель истины, 1966.
16. Роджерс Э. "Физика для любознательных". том 2, Наука о Земле и Вселенной, М., Мир, 1970.
17. Турсунов А.В. "Эволюционирующая Вселенная". М.,"Знание-Сила" 1984, /10.
18. Харчлаа П."Библия и наука. Апологетический сборник". США, 1978.
19. Шаров А.С., Новиков И.Д. "Человек, открывший взрыв Вселенной". М., Наука, 1989.
20. Шкловский И.С. "Вселенная, жизнь, разум". М., Наука, 1987.
21. Эйнасто Я.Э. "Видимое ничто или невидимое нечто". М., "Знание-Сила", 1986, /8.
22. Ясиницкий Г. "Апологетика Библии". США, Посох, 1937.
[1] Космогония (греч. "космос" - Вселенная, мир и "гонос"- происхождение) - раздел астрономии, изучающий происхождение и развитие Галактик, звезд и солнечной системы. |
